بحثكم“Keep the Death Penalty Abolished fin the philippines /page/www.deathpenaltyindia.com/img/pages/resources/2017Statistics.pdf ”

المملكة العربية السعودية منتهك صارخ للحق في الحياة. بين عامي 2010 و 2021 ، أعدمت السعودية ما لا يقل عن 1243 شخصًا ، مما يجعلها واحدة من أكثر الجلادين تفشيًا في العالم. اعتبارًا من ديسمبر 2022 ، أعدم النظام السعودي ما لا يقل عن 147 شخصًا آخر في عام 2022 ، بما في ذلك 81 شخصًا في يوم واحد في إعدام جماعي في 12 مارس 2022.
زاد استخدام المملكة العربية السعودية لعقوبة الإعدام بشكل كبير منذ عام 2015. وقد حدث هذا التصعيد على مرأى من الملك السعودي سلمان ، الذي اعتلى العرش في 23 يناير 2015 ، وابنه ولي العهد ورئيس الوزراء محمد بن سلمان. تضاعف المعدل السنوي لعمليات الإعدام تقريبًا منذ وصول الملك سلمان ومحمد بن سلمان إلى السلطة في عام 2015. بين عامي 2010 و 2014 ، كان هناك ما معدله 70.8 حالة إعدام سنويًا. في الفترة من 2015 إلى 2022 ، كان هناك 129.5 عملية إعدام في المتوسط ​​سنويًا – بزيادة قدرها 82٪. لقد حدثت جميع عمليات الإعدام الست الأكثر دموية في تاريخ المملكة العربية السعودية الحديث تحت قيادة محمد بن سلمان والملك سلمان (2015 و 2016 و 2017 و 2018 و 2019 و 2022).

• نوع الوثيقةArray
• قائمة بالبلدان المملكة العربية السعودية
• اللغات المتاحةBloodshed and Lies: Mohammed bin Salman’s Kingdom of Executions

ويغبي الا الت رير الفتـرة مـن كـاحمون ال/ان/ينـاير4163عي قزيران/يوحميـع4162.ويستعرض الفرع الأول من الا الت رير الحالة فيما يتعلابتببياع وبـة اوعـدام عالميـا، بمـا فيذلك الاتجااات صوب علغاء الع وبة عالميا وصدور التزامـاتاختياريـةبوقفوـا عالميـا. وينـاقالفــرع ال/ــان تببيــا ال واعــد والمعــايل الدوليــة المتعل ــة بحمايــة ق ــوا الــلين يواجوــون ع وبــةاوعدام. ويب الفرع ال/الث المباترات المتخلة على البحـعيد الـدو واوقليمـي والـوطا والـعتدعوولغاء ع وبة اوعدام

• نوع الوثيقة تقرير منظمة غير حكومية
• قائمة بالمواضيعالقانون الدولي, وقف / تجميد, الاتجاه نحو إلغاء عقوبة الإعدام,
• اللغات المتاحة2014 Report - Moratorium on the use of the death penaltyДоклад 2014 - Мораторий на при менение смертной казниRapport 2014 - Moratoire sur l’application de la peine de mort2014报告 - 暂停使用死刑Informe 2014 - Moratoria del uso de la pena de muerte

حزيرانمنالفترةالتقريرويغطي/يونيه٢٠١٣أيارإلى/مايو٢٠١٤إلىويـستندالوطنيةالمؤسساتذلكفيبماالصلة،ذاتالمصادرمنوغيرهاالدولمنالواردةالمعلوماتالإنسان،لحقوقوالمنظماتوالإقليمية،الدوليةالحكوميةوالهيئاتالمتحدة،الأممووكالاتالحكوميةغير.بشأنالعامةالجمعيةإلىالعامالأمينسيقدمهالذيالتقريرإلىالانتباهويُوجهإلىالراميـةوالدوليةالوطنيةالجهودسيبرزوالذيالإعدام،عقوبةلتطبيقالاختياريالوقفقتنفيذالعامةالجمعيةرار٦٧/١٧٦اختياريوقفبشأن

• نوع الوثيقة تقرير منظمة غير حكومية
• قائمة بالمواضيعالاتجاه نحو إلغاء عقوبة الإعدام,
• اللغات المتاحةQuestion of the death penalty: Report of the Secretary-General 2014Question de la peine de mort: Rapport du Secrétaire général 2014La cuestión de la pena capital: Informe del Secretario General 2014Вопрос о смертной казни: Доклад Генерального секретаря 2014死刑问题 秘书长的报告 2014

وفي تقرير “آخر المعاقل: القضاء على عقوبة إعدام الأحداث في إيران والمملكة العربية السعودية والسودان وباكستان واليمن” الذي جاء في 20 صفحة، وثقت هيومن رايتس ووتش عوامل إخفاق في التشريعات والممارسات أسفرت منذ يناير/كانون الثاني 2005 عن إعدام 32 شخصاً من الأحداث المخالفين للقانون في خمس دول هي: إيران (26)، المملكة العربية السعودية (2)، السودان (2)، باكستان (1)، اليمن (1). كما ذكر التقرير قضايا لأفراد تم إعدامهم مؤخراً أو يواجهون عقوبة الإعدام المُنتظرة في خمس دول، إذ ينتظر تنفيذ الإعدام في الوقت الحالي أكثر بكثير من 100 حدث مخالف للقانون، بانتظار نتائج الطعن في الأحكام، أو كما في بعض قضايا القتل؛ نتائج المفاوضات على العفو مقابل منح تعويض مالي.

• نوع الوثيقة تقرير منظمة غير حكومية
• قائمة بالبلدان جمهورية ايران الاسلامية
• قائمة بالمواضيعالأحداث,
• اللغات المتاحةThe Last Holdouts: Ending the Juvenile Death Penalty in Iran, Saudi Arabia, Sudan, Pakistan, and Yeman

مقدمـــة يعالج هذا الكتاب موضوع “عقوبة الإعدام في مصر.. دراسة نظرية تطبيقية في ضوء مبادئ الشريعة الإسلامية وأحكام القانون الدولي لحقوق الإنسان”، حيث إن قانون العقوبات المصري رقم 58 لسنة 1937 من التشريعات العقابية الحديثة التي مازالت تحتفظ بعقوبة الإعدام رغم قسوتها وصرامتها الشديدة واستحالة إصلاح آثارها أو معالجتها، وذلك بمقولة إنها تعد من أنجح العقوبات في تحقيق الردع بشقيه العام والخاص، بما يكفل مكافحة الجريمة والمحافظة على مصالح المجتمع وضمان استقراره( ). وذلك رغم وجود اتجاه دولي متزايد تقوده هيئة الأمم المتحدة وبعض المنظمات الدولية غير الحكومية، وفي مقدمتها منظمة العفو( ) نحو إلغاء عقوبة الإعدام وذلك لاستحالة التوفيق بين هذه العقوبة ومقتضيات الاحترام الواجب لحق الإنسان في الحياة. ولا شك أن الإقدام على دراسة التنظيم التشريعي لعقوبة الإعدام في مصر، بغرض تحديد مصدر شرعية هذه العقوبة وبيان جدوى تطبيقها ومدى ملاءمتها وفائدتها للمجتمع، يعد أمرًا صعبًا وقاصرًا بدون الإحاطة بمختلف الأدوار والوظائف التي قامت بها عقوبة الإعدام على مر العصور القانونية المتعاقبة على مصر؛ وذلك بحسبان أن المشرع الجنائي عندما يشرع جرائم جديدة، ويسن لها عقوبات ملائمة – في تقديره – لتحقيق الردع ومكافحة الجريمة، فإنه لا يفعل شيئاً جديداً على المجتمع لم تسبقه مقدمات، بل إن العمل التشريعي في جوهره نتاج عملية تفاعل، خلاق حينًا أو معوق حينًا آخر، بين النصوص التشريعية المقترحة لحل المشكلات الواقعية التي يعاني منها المجتمع في لحظة تاريخية ما من جهة، وبين الموروث الثقافي والاجتماعي والديني والسياسي الوافد من العصور السابقة من جهة أخرى. بل إ، قد تلعب دورًا مؤثرًا في تحديد مضمون النص التشريعي المقترح، وذلك في إطار قانون التأثير المتبادل بين الثقافات. لذا كان من الطبيعي أن نستهل هذه الدراسة بمحاولة رد التشريع الجنائي المصري إلى الأصول التي نبع منها، ثم ندرس مراحل تطوره واحدة إثر الأخرى، مع بيان موقع عق ن التيارات الفكرية والفلسفية والسياسية والقانونية الوافدة إلينا من الخارج وبة الإعدام من هذا التطور. وذلك كله من أجل فهم أعمق وأشمل لفلسفة عقوبة الإعدام وبيان أهدافها ووظائفها والنطاق الموضوعي لها والضمانات الموضوعية والإجرائية المرتبطة بالحكم بها وتنفيذها. وذلك كله حتى نتمكن في نهاية المطاف من تقديم رؤية موضوعية حول مستقبل عقوبة الإعدام في مصر بين الإلغاء والإبقاء.

• نوع الوثيقة تقرير منظمة غير حكومية
• قائمة بالبلدان مصر
• قائمة بالمواضيعالدين,
• اللغات المتاحةThe Death Penalty In Egypt: Theoretical and Practical Study in the Light of Islamic Shariah and International Human Rights Law

ولم تكن عقوبة الإعدام مثاراً للجدل فى التشريعات القديمة، فقد سلم بها الفقهاء دون محاولة لتبريرها، كما كان الحكام والمشرعون يأخذون بها دون أن يواجهوا بمقاومة تذكر من المفكرين والفلاسفة. أما فى العصر الحديث فقد ثار الجدل حول مدى جدوى عقوبة الإعدام وشرعيتها كصورة من صور رد الفعل الاجتماعى إزاء الجانى. فقد تميز القرن الثامن عشر بالأفكار الفلسفية التى هاجمت النظم الجنائية السائدة، وظهرت الدراسات والأبحاث حول الأسباب الاجتماعية والأنثربولوجية للجريمة. وعليه فقد لاح فى الأفق تياران فكريان: أحدهما يؤيد الإبقاء على عقوبة الإعدام، والآخر يطالب بإلغائها، ولكل فريق منهما حججه وأسانيده. وبعد، فإن الكتاب الذى تتفضلون بقراءته الآن، يتناول بالدراسة والتحليل “عقوبة الإعدام فى الوطن العربى” ذلك من خلال مجموعة متميزة من الأوراق البحثية التى تتناول هذه العقوبة فى بعض الدول العربية؛ متبعة فى ذلك خطة بحث واحدة، تتضمن الجرائم المعاقب عليها بالإعدام، والضمانات الإجرائية لعقوبة الإعدام ومدى كفايتها، وكذا طرح العديد من المقترحات والتوصيات بشأن عقوبة الإعدام. ويضم هذا الكتاب بين دفتيه الحديث عن عقوبة الإعدام فى كل من: مصر، وسوريا، ولبنان، والعراق، والأردن، والبحرين، والمغرب، وفلسطين، وأخيراً اليمن بالنسبة لدولة الأردن.

• نوع الوثيقة تقرير منظمة غير حكومية
• قائمة بالبلدان البحرين
• اللغات المتاحةThe death penalty in the Arab world: Study on the death penalty in some Arab countries