Tout sur Mouvement vers l’abolition
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Article(s)
La Malaisie et la politique en matière de peine de mort : Une relation tumultueuse
Publié par Michelle Chew, le 24 octobre 2022
Le 6 octobre 2022, le gouvernement malaisien a présenté des projets de loi visant à abolir la peine de mort obligatoire. Cependant, le parlement a été dissous le 10 octobre, avant que les projets de loi ne soient adoptés.
2022
Malaisie
Article(s)
L’abolition de la peine de mort lors de la 51e session du Conseil des droits de l’homme des Nations unies
Publié par World coalition against the death penalty, le 24 octobre 2022
Le Conseil des droits de l’Homme des Nations unies s’est réuni pour sa 51e session ordinaire du 12 septembre au 7 octobre 2022. Si vous l’avez manqué, voici ce qui s’est passé concernant l’abolition de la peine de mort !
Article(s)
Agissez pour la Journée mondiale 2022 !
le 9 septembre 2022
Agissez maintenant ! Cette 20ème Journée mondiale est l’occasion idéale de s’opposer publiquement à l’utilisation de cette peine inhumaine, cruelle et dégradante et de soutenir ceux qui se battent pour son abolition dans le monde entier.
2022
Traitements et peines cruels, inhumains et dégradants
Document(s)
Peine de mort (La) Vers l’abolition absolue ?
Publié par Marc CRÉPON, Jean-Louis HALPÉRIN, Stefano MANACORDA, le 11 mars 2016
2016
Livre
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Depuis trois décennies, la peine de mort recule incontestablement dans le monde. Le noyau dur des États rétentionnistes procédant à des exécutions se réduit désormais à une trentaine de pays. Pourtant, en Amérique du Nord, en Asie, en Afrique, il est des États qui paraissent peu affectés par le mouvement international en faveur de l’abolition : des exécutions ont eu lieu en 2015 en Inde et au Japon, tandis qu’elles continuent en Iran, en Irak, en Arabie Saoudite, en Indonésie ou dans certains États des États-Unis.
Cet ouvrage réunit philosophes, juristes et cartographes pour s’interroger sur les progrès et les limites de cette ambition d’une abolition universelle, qui deviendrait absolue, de la peine de mort. De Victor Hugo à Derrida, quels sont les impératifs philosophiques de l’abolition ? Quelle est l’influence des conventions internationales, quels sont les facteurs propices à l’abolition ? Et, approche originale utilisée ici, comment est-il possible de mesurer le phénomène abolitionniste à travers des cartes ?
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